Es un escudo de forma francesa.

Sobre un fondo blanco se encuentra la figura de un águila puesta de frente y erecta, con las alas extendidas y caídas hacia abajo, las patas abiertas y la cola baja y esparcida, la cabeza de perfil mirando a la diestra y en el pico lleva una serpiente.

El ave está posada sobre un pergamino con la inscripción "AMOR. TRABAJO. CONOCIMIENTO". Detrás de este diploma, y puesto en aspa, se muestra un mazo a la usanza de las culturas prehispánicas.

En las alas y pecho del águila se despliega un conjunto alegórico, sobre fondo de color azul, formado por los siguientes elementos:

A la diestra unas montañas de las que desciende un caudaloso río y, a sus pies, destaca la figura de un personaje, en posición pasante, que porta un azadón y un saco de semillas.

Al centro una silueta femenina de cuyo vientre brota una milpa de maíz que tiene por espiga una punta de lanza coronada por un resplandor. En el tallo de dicha planta se enreda el cuerpo de una serpiente. Junto al personaje femenino aparece la cabeza de un venado con gran cornamenta.

En el flanco siniestro, la vista de un caserío que muestra la arquitectura típica de la región, la cual se distingue por usar el color blanco en sus muros y tejas en los techos.

La bordura de color amarillo ostenta diversos elementos de color rojo, en la parte superior, el nombre de la municipalidad; en la punta, el nombre de la entidad donde se encuentra enclavado y, en los flancos, las figuras de seis cruces de San Andrés.

Por timbre el busto de un caballero tigre puesto de perfil, mirando a la diestra y rematado por una banderola blanca, con una cruz de San Francisco, puesta en una vara de lanza.

Unos lambrequines de color amarillo adornan la parte superior del blasón.

Significado

El autor del escudo explica el significado de su creación en un lenguaje poético:

Aclaro ahora lo que el pensamiento pudo,
descifrar a su tierra en un escudo,
hecho de los polvos del pasado, en un nudo
de culturas que aprendí, en un estudio concienzudo.

Pues en el blanco y amarillo religioso
que aparece en el cuadro con cruces, armonioso,
simbolizando la conquista por el verbo generoso
y piedra angular en la construcción de este pueblo hermoso.

Es también, en la bandera blanca ondeante,
el símbolo pacífico de la palabra navegante
y un caballero tigre que con la fuerza hizo arrogante,
su presencia aquí, antes de la España dominante.

Un venado representante de nuestro pasado sigiloso,
en que estuvimos incrustados en el Mazamictlan airoso,
y una madre tierra que recibió el torrente,
que nos legó la historia, en la que viajó mi gente.

Aprecio de gran manera de la semilla el fruto,
que en el maíz tuviera, el purépecha el tributo
y en su lanza encendida viera el nuevo fruto,
que habla de mi cultura y guarda de mis antepasados luto.

En el caminante viaja la simiente de un nuevo pueblo
que habla en sus orígenes de hombres con una Biblia en el retablo,
siguiendo un manantial, una siembra y un establo,
que le dieran fe, ilusión, alimento y voces para su nuevo vocablo.

En el mazo se ve el tarasco del Chimalhuacán enorme;
en la serpiente la pasión energética que nunca duerme,
en el águila la luz de la sabiduría que, en sus alas,
arropa la figura de un pueblo que viste sus mejores galas.

En el amor, empuja la fe de la grandeza;
en el trabajo, una producción insaciable de belleza;
en el conocimiento, un motivo para hacer una raza eterna
como en Valle de Juárez, donde sólo éstos tres gobiernan.

Por el amor.
Por el trabajo.
Por el conocimiento.

Lema

Amor. Trabajo. Conocimiento.

Autor

El autor del escudo es el Licenciado Rodrigo Contreras Silva, quien fuera presidente municipal de Valle de Juárez en el trienio 1986-1988.

Fecha de Aprobación

Este blasón fue aprobado como representativo del municipio en el año de 1987.

Fuente:

• H. Ayuntamiento de Valle de Juárez, Jalisco 1998-2000.

Créditos: